河北省文化和旅游廳《關(guān)于公示河北省第七批省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目的公告》于近期重磅發(fā)布,峰峰礦區(qū)申報(bào)的紅拳和冀南鼓樂(lè)(楊家鼓)兩個(gè)非遺項(xiàng)目獲得通過(guò),榜上有名!自此,我區(qū)省級(jí)非遺項(xiàng)目增至4個(gè)。
紅拳(峰峰)
峰峰紅拳發(fā)源于河北省邯鄲市西南部峰峰礦區(qū)義井鎮(zhèn)西王看村,該村西小街拳坊是當(dāng)?shù)丶t拳的代表。紅拳歷史悠久,起源于周秦、揚(yáng)名于唐宋、盛行于明清,是宋太祖趙匡胤習(xí)練的武術(shù)之一。紅拳上乘禪法,下化武藝,掌拳并用,剛?cè)嵯酀?jì),功導(dǎo)自如,是我國(guó)最古老的拳法之一。
紅拳強(qiáng)調(diào)內(nèi)外兼修,對(duì)外強(qiáng)調(diào)形體姿勢(shì),對(duì)內(nèi)要求修心養(yǎng)性。紅拳重視氣理,需要意識(shí)、氣理與動(dòng)作的密切結(jié)合,來(lái)使氣血充盈達(dá)到暢通經(jīng)脈,從而使全身四肢內(nèi)勁增長(zhǎng),丹田內(nèi)氣充足、陰陽(yáng)平衡、腑臟安若、氣貫全身,達(dá)到肢體健康、延年益壽。因此,紅拳是將養(yǎng)生和技擊化二為一的一個(gè)拳種,經(jīng)過(guò)傳承與發(fā)展,形成了一個(gè)內(nèi)容豐富且技法全面的體系。
冀南鼓樂(lè)(楊家鼓)
峰峰礦區(qū)彭城鎮(zhèn)豆府溝村楊家鼓成形于清代道光十三年(公元1833年),是當(dāng)?shù)匕傩战Y(jié)合本地的生活實(shí)際整合出的娛樂(lè)活動(dòng),是將鼓隊(duì)表演與村中祭祀神仙的"擺燈地"融合而形成的祭祀天神的集體活動(dòng),故俗稱"楊家天鼓"。
道光十三年,楊姓祖先從楊家峧遷至彭城鎮(zhèn)豆府溝村,將本家族原傳鼓譜帶到該村,與村中原有的鑼鼓勢(shì)號(hào)融合,豐富了鼓譜內(nèi)容,形成了風(fēng)格獨(dú)特的民間習(xí)俗。近二百年來(lái),楊家鼓世代傳承,每年正月十五元宵節(jié)與村中"擺燈地"配合,用于敬天地,祈求風(fēng)調(diào)雨順,百姓平安幸福。
峰峰楊家鼓現(xiàn)為四十面,鼓為雙面公黃牛皮,直徑均為一尺五寸左右,厚度為六寸左右,鼓身均為紅色。表演時(shí)用紅綢布挎在脖子上敲打。配套響器有大镲、二镲、小馬鑼、“三眼槍”等。鼓的尺寸規(guī)格、鼓譜、鼓隊(duì)服飾、表演程序等均有規(guī)制。鼓譜為世代口頭傳承。表演形式多樣,主要鼓點(diǎn)形式為:行路鼓、三撲騰、六點(diǎn)鼓、緊雪雪、得勝鼓、過(guò)門(mén)鼓和指揮鼓,鼓隊(duì)在表演時(shí)統(tǒng)一有指揮鼓(領(lǐng)鼓)提示進(jìn)行,從而形成了獨(dú)具特色的表演。
課外小知識(shí)
根據(jù)聯(lián)合國(guó)教科文組織的《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》定義,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)指被各群體、團(tuán)體、有時(shí)為個(gè)人所視為其文化遺產(chǎn)的各種實(shí)踐、表演、表現(xiàn)形式、知識(shí)體系和技能及其有關(guān)的工具、實(shí)物、工藝品和文化場(chǎng)所。
(微觀峰峰)
河北省文化和旅游廳《關(guān)于公示河北省第七批省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目的公告》于近期重磅發(fā)布,峰峰礦區(qū)申報(bào)的紅拳...[詳細(xì)]