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悉尼劫持人質(zhì)事件背后:澳大利亞移民裂痕

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2014-12-19 08:29:25
來(lái)源:國(guó)際時(shí)事   編輯:連秀青

  悉尼劫持案現(xiàn)場(chǎng)警方兩度與劫持者交火,人質(zhì)被陸續(xù)救出

  014年12月16日,澳大利亞悉尼,民眾在人質(zhì)劫持事件發(fā)生地點(diǎn)放置獻(xiàn)花悼念喪生的兩名人質(zhì)

  [國(guó)際新聞]15日,發(fā)生在澳大利亞悉尼市CBD區(qū)域的劫持人質(zhì)事件震驚了世界,據(jù)澳大利亞警方公布的消息,劫持人質(zhì)者是一名伊朗難民,有犯罪前科。這次恐怖主義事件除了給澳大利亞社會(huì)帶來(lái)了巨大的沖擊外,也再次暴露出澳大利亞穆斯林與當(dāng)?shù)厣鐣?huì)其他群體由來(lái)已久的裂痕。

  早在第一次海灣戰(zhàn)爭(zhēng)期間,澳大利亞就曾發(fā)生過(guò)多個(gè)白人讀者寫(xiě)信給報(bào)社,要求阿拉伯裔澳大利亞人要么證明自己的忠誠(chéng),要么回到原屬?lài)?guó)的荒誕事件。

  不僅如此,裹戴頭巾的阿拉伯女性也時(shí)常遭受白人青年的騷擾。2000年,一群黎巴嫩裔青年出于“種族復(fù)仇”的原因,制造了一系列騷擾和強(qiáng)奸非穆斯林女性的“悉尼輪奸事件”,在澳洲社會(huì)引起了巨大的憤怒。2005年,幾名穆斯林男性在悉尼東區(qū)的Cronulla海灘,以白人女性不遵守伊斯蘭教規(guī)為由進(jìn)行侮辱和挑釁,引發(fā)公憤,最后引起了白人與穆斯林間長(zhǎng)達(dá)兩周的對(duì)抗和沖突。2012年,一部名為《穆斯林的無(wú)知》的電影引發(fā)了全世界穆斯林的抗議,澳大利亞的穆斯林聚集在悉尼中心區(qū)進(jìn)行抗議,最后演變成為一場(chǎng)大規(guī)模騷亂。

  造成澳大利亞穆斯林與白人之間裂痕的原因有很多,從澳大利亞社會(huì)的問(wèn)題來(lái)看:

  第一,澳大利亞根深蒂固的“種族歧視”問(wèn)題一直沒(méi)能很好地解決。

  雖然在1972年“白澳政策”廢除后,澳大利亞社會(huì)的多元化程度有所提升,但從澳大利亞社會(huì)的現(xiàn)實(shí)層面來(lái)說(shuō),“歐洲中心主義”和“白人至上論”一直存在廣泛的市場(chǎng)。再加上澳大利亞白人歷史上一直歧視穆斯林,習(xí)慣性把穆斯林和伊斯蘭文明看成異類(lèi),因而無(wú)論是民間還是上層社會(huì),“種族歧視”的事件層出不窮。

  第二,西方媒體長(zhǎng)期以來(lái)對(duì)伊斯蘭教的丑化宣傳。

  自從1978年伊朗革命發(fā)生后,西方世界就一直帶著恐懼的眼光去看待伊斯蘭教,這就導(dǎo)致了在之后的很長(zhǎng)一段時(shí)間里,包括澳大利亞人在內(nèi)的許多西方人,對(duì)伊斯蘭教和穆斯林有著先天的排斥和厭惡,視他們?yōu)槲鞣轿拿鞯木薮笸{。

  第三,澳大利亞與穆斯林世界的戰(zhàn)爭(zhēng)。

  二戰(zhàn)后,澳大利亞緊隨美國(guó)的國(guó)際戰(zhàn)略,沒(méi)有錯(cuò)過(guò)任何一場(chǎng)美國(guó)對(duì)外發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)爭(zhēng)。在中東區(qū)域,從海灣戰(zhàn)爭(zhēng)到阿富汗戰(zhàn)爭(zhēng),到伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng),再到當(dāng)前針對(duì)“伊斯蘭國(guó)”的戰(zhàn)斗,澳大利亞從未缺席過(guò)。直接的戰(zhàn)爭(zhēng)沖突讓澳大利亞白人社會(huì)與穆斯林群體之間持續(xù)不斷的產(chǎn)生摩擦和沖突。

  裂痕的另一端也并非完全沒(méi)有問(wèn)題,從澳大利亞穆斯林群體的問(wèn)題來(lái)看:

  第一,部分穆斯林的排他性和征服欲都較強(qiáng)。一部分世俗化程度較低的穆斯林,對(duì)于伊斯蘭經(jīng)典的教條異常堅(jiān)持,他們將自己的意志強(qiáng)加給非穆斯林。最典型的例子莫過(guò)于,澳大利亞的伊斯蘭教領(lǐng)袖曾為一名犯強(qiáng)奸罪的穆斯林辯護(hù),認(rèn)為其之所以犯罪是女性不遵守伊斯蘭教法而引起的,因?yàn)樗轮┞?,充滿暗示。

  第二,極端穆斯林帶來(lái)的消極影響。當(dāng)前國(guó)際社會(huì)對(duì)于穆斯林的消極態(tài)度,很大程度上是由極端穆斯林的殘暴行為造成的。“9.11”后,一起又一起針對(duì)平民的暴力恐怖襲擊事件的發(fā)生,讓很多人不自覺(jué)地將“恐怖主義”與“伊斯蘭”劃上了等號(hào)。在類(lèi)似2001年巴厘島恐怖襲擊這樣的多起事件中,多數(shù)受害者都是澳大利亞人,這就無(wú)可避免地會(huì)加劇很多澳大利亞人對(duì)穆斯林群體的仇恨。此次悉尼劫持人質(zhì)事件發(fā)生后,很多澳大利亞穆斯林也感到很不安全,擔(dān)心針對(duì)穆斯林的沖突再次重演。

  上述這些因素促使裂痕難以彌合,澳大利亞穆斯林與當(dāng)?shù)厣鐣?huì)的矛盾和沖突只能長(zhǎng)期存在。因而,本次恐怖劫持事件在澳大利亞的發(fā)生恐怕是偶然中的必然。這也是為何2004年澳大利亞澳洲警察署長(zhǎng)基爾提在馬德里爆炸案后感慨澳洲遭遇恐怖襲擊只是“時(shí)間問(wèn)題”的原因所在。

 

 
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