[邯鄲新聞]記者從邯鄲市臨漳縣委宣傳部獲悉，該縣組織文史專(zhuān)家經(jīng)過(guò)研討、論證，列出了本地歷史文化遺址20余處，擬分批通過(guò)建立碑、牌等地標(biāo)設(shè)施進(jìn)行標(biāo)樹(shù)，其中“陸法言故里”在首批歷史文化遺址標(biāo)樹(shù)名單之列。

　　據(jù)考證，陸法言祖籍地在河北臨漳，為紀(jì)念這位音韻學(xué)大師，弘揚(yáng)古鄴名人，邯鄲市臨漳縣擬定在縣城金鳳公園為其標(biāo)樹(shù)立記，樣式為明清風(fēng)格。

　　《臨漳縣志·人物·陸法言》記載，陸法言為隋朝相州鄴(今臨漳)人。

　　陸法言(生卒不詳)，名詞，字法言，我國(guó)著名的音韻學(xué)家，知識(shí)廣博，尤其在音韻學(xué)方面有精深的造詣，其《切韻》一書(shū)，是漢語(yǔ)音韻學(xué)的第一經(jīng)典。該書(shū)5卷收1.15萬(wàn)字，分193韻：平聲54韻，上聲51韻，去聲56韻，入聲32韻。

　　隋文帝開(kāi)皇初年，陸法言與劉臻、蕭該、顏之推、盧思道、李若、辛德源、薛道衡、魏彥淵等八人討論音韻學(xué)，評(píng)議古今是非。他們認(rèn)為，自西晉呂靜《韻集》以下所成韻書(shū)，定韻缺乏標(biāo)準(zhǔn)，各有錯(cuò)誤。陸法言根據(jù)議論的要點(diǎn)，經(jīng)過(guò)認(rèn)真斟酌，于仁壽元年(601年)編成《切韻》。當(dāng)時(shí)人稱(chēng)頌《切韻》是“時(shí)俗共重，以為典規(guī)”，《切韻》是我國(guó)隋以前韻書(shū)史上最完美、祥盡、準(zhǔn)確的一部韻書(shū)。

　　《切韻》以當(dāng)時(shí)洛陽(yáng)語(yǔ)音為基研，酌收古音及其它方言音而成書(shū)，通過(guò)它可以研究上古音和古代方言，唐、宋韻書(shū)多以此為藍(lán)本。

　　《切韻》一書(shū)可追上古漢語(yǔ)，下啟唐宋漢語(yǔ)，具有承先啟后的作用，《切韻》代表了中國(guó)研究語(yǔ)音的規(guī)則標(biāo)準(zhǔn)，掌握《切韻》音系是了解和研究語(yǔ)音史的基礎(chǔ)。

　　自《切韻》問(wèn)世，六朝諸家韻書(shū)均逐漸消亡?！肚许崱烦蔀榭加喒乓艏白髟?shī)文的根據(jù),研究漢語(yǔ)中古音韻的主要資料，也是重要的語(yǔ)文工具書(shū)，不僅對(duì)審音辨韻有參考價(jià)值，而且對(duì)研究漢語(yǔ)音史，也有重要的資料價(jià)值，對(duì)后世影響很大。

　　近年來(lái)，邯鄲市臨漳縣高度重視對(duì)陸法言的研究宣傳工作，成立了由文史專(zhuān)家、學(xué)者和社會(huì)文化名人組建的陸法言研究會(huì)，并籌拍一部反映陸法言生平事跡的影視劇，以此讓更多的人了解陸法言和《切韻》。在城市建設(shè)中，該縣以陸法言及其《切韻》為內(nèi)容，通過(guò)文化墻、刻雕、浮雕、刻線(xiàn)等為表現(xiàn)形式，生動(dòng)再現(xiàn)了臨漳的歷史文脈和生態(tài)魅力。

　　據(jù)悉，享有“三國(guó)故地、六朝古都、中國(guó)佛都”美譽(yù)的臨漳縣，有著豐富的歷史文化遺產(chǎn)，這次歷史文化遺址標(biāo)樹(shù)工作，除“陸法言故里”外，西門(mén)豹投巫遺址、破釜沉舟遺址、曹沖稱(chēng)象遺址、陳廷敬祖籍地、狄仁杰丘葬遺址、千佛出世原址等該縣境內(nèi)存留的20余處歷史文化遺址也將進(jìn)行表樹(shù)。