隨禮,本來是皆大歡喜的事,但是,現(xiàn)實中就有些隨禮隨出了各種情緒和不滿。
一般來說,如果不是年齡相差特別懸殊,只要隨禮,都會回禮。但是當下的生活中就是會有各種各樣的“特殊”。
一網(wǎng)友說:“我結(jié)婚時,通知了一個同學,他在外出差沒能來,沒有隨份子錢給我,他結(jié)婚時我請假專門去參加了他的婚禮,也隨了錢。后來我生了小孩通知了他,他竟然沒有任何表示,也沒來看看我家寶貝,到現(xiàn)在我們兩個已經(jīng)快有三年沒有聯(lián)系了。其實我真的是不在乎這點錢,但他做人不能太差勁!”
石家莊市民汪笑跟記者說,自己并不在乎給別人隨份子,沾點喜氣也沒什么不好,問題是有的新人特不懂事。他說自己單位新來一同事,平時跟自己基本上見面不打招呼,可等她結(jié)婚的時候卻喜滋滋地來跑來邀請自己了。“終究是一個單位的,不去抹不開臉,自己就去參加她的喜宴了。好嘛,婚宴的第二天再見到這位同事,人家立馬又恢復原狀了———見面連個招呼都不打。你說憋氣不?”汪笑說。他說,以后,這樣的事和這樣的人就得離遠點。
老一輩兒怎么隨禮
據(jù)悉,雖然隨禮這個習俗風靡大江南北,但是在古代,并沒有流行送份子錢的習俗,人們習慣送東西給新人。河北省民俗協(xié)會會長袁學駿介紹,上世紀五六十年代,結(jié)婚也不興送份子錢,親朋好友會送暖壺、臉盆等生活用品。
今年66歲的許阿姨老家在河北農(nóng)村,1967年結(jié)婚。
她現(xiàn)在還清楚地記得自己結(jié)婚時親朋好友們送的賀禮:一對枕巾、一對洗臉盆、一對胰子盒。特難忘的是,還有幾個老街坊合伙湊錢給她送了一個大鏡子,大鏡子鏡面上兩側(cè)是一副“對聯(lián)”,上聯(lián)是“處處開新花”,下聯(lián)是“建設(shè)新國家”,鏡子的下角還有一大簇紅艷艷的花朵,特喜慶。“那會兒大家都沒什么錢,所以就湊錢隨禮,現(xiàn)在這些禮物都留了下來。如今生活條件好了,它們也不用了,但是我一直都沒舍得丟,都收藏著呢。這在我看來是無價之寶。”許阿姨說。
據(jù)了解,改革開放后,人們手上有了閑錢,隨著商品經(jīng)濟觀念的深入人心,直接送錢為全社會所接受,送份子錢成為祝福新人的方式。
誰會干賠本兒的事?
小張參加工作五年了,他和女友都不是出自大富之家,倆人工資也不算高,他打算今年元旦結(jié)婚,但是現(xiàn)在遇到了新問題:以前結(jié)婚都愿意多擺酒席,因為這樣可以多收份子錢,但是他交往的親朋好友收入高的不多,如果現(xiàn)在份子錢不漲,就會酒席越多越賠錢。
“有些同事、同學結(jié)婚的時候我也去了,隨禮了,我不請不甘心,可是如果請客,人家隨禮隨少了我要賠錢,隨多了又給人家增添負擔了,簡直是太難了!”小張說。他表示,結(jié)婚固然不是為了掙錢,但也要想想結(jié)一次婚到底有多少成本,如果超出經(jīng)濟承受能力,真心吃不消。
記者采訪中了解到,就石家莊市區(qū)而言,多數(shù)飯店的婚宴起步價在800元以上,新人選取的主流婚宴價基本上在900元—1300元左右,一桌婚宴坐10個人,如果客人每人隨100元,那這一桌就是“虧本”的。如果每桌有一半的人是隨200元,一半的人隨100元,也無盈余,因為每桌還要有煙酒、飲料、瓜子,還要請婚慶司儀。
小張說,算來算去,覺得頭大,他準備放棄宴請,拿著錢帶著新娘去旅行一圈。
網(wǎng)絡(luò)時代發(fā)明新創(chuàng)意
記者了解到,隨著時代的發(fā)展,80后、90后發(fā)明了一些創(chuàng)意隨禮方法,很有意思。比如,約定互不隨禮。有年輕人通過微博等社交網(wǎng)絡(luò)發(fā)布“互不隨禮”協(xié)議,李先生說,他已經(jīng)和自己的5個好哥們簽訂了“互不隨禮協(xié)議”,大家都說好了,結(jié)婚時,我們誰也不給誰錢。
另有一種創(chuàng)意叫“網(wǎng)購婚禮紅條”。為了迎合年輕人新潮想法,有人專門制作“婚禮紅條”,并在網(wǎng)上叫賣。這種“婚禮紅條”適用人群:雙方都是第一次宴請;使用方法:帶紅條一張,當做禮金,下回對方可憑借此紅條還禮。
后記
隨禮,適度就好
記者和河北省民俗協(xié)會會長袁學駿談到隨份子這一習俗時,他說,中國是人情大國,禮尚往來還真是免不了,自己研究民俗研究了這么多年,也愈發(fā)感受到一些中國人的“老禮兒”真是根深蒂固。
但是他認為,隨禮終究是一個表情達意的手段,隨禮方要根據(jù)自己的收入和與對方的交情而定,適度就好,盲目攀比,反而傷了關(guān)系,也給對方壓力。
袁學駿表示:相信隨著時代發(fā)展,隨禮也會出現(xiàn)新特點,就像眼下的“婚禮紅條”,“互不隨禮”等方式。這算是創(chuàng)新,值得鼓勵。
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