溥仁寺位于避暑山莊東側(cè),占地3.4公頃,始建于清康熙五十二年(1713年),是承德外八廟中興建最早的寺廟。這一年是康熙皇帝六十壽辰,蒙古各部王公貴族“不謀同辭,具疏陳懇”,敬獻(xiàn)白銀20萬(wàn)兩請(qǐng)求修建寺廟為康熙帝祝壽??滴鯗?zhǔn)奏,取“寓施仁政于遠(yuǎn)荒”之意分別建造了“溥仁寺”、“溥善寺”。
走進(jìn)溥仁寺,山門(mén)兩側(cè)供奉兩尊護(hù)法金剛---哼、哈二將。據(jù)說(shuō),康熙年間,每年二月二十日至三十日,喇嘛在此念經(jīng),以祈禱國(guó)泰民安。山門(mén)往北兩側(cè)是象征皇家地位和權(quán)利的鐘、鼓樓;沿御路往里是天王殿,殿內(nèi)迎面的石質(zhì)須彌座上供奉一尊大肚彌勒佛,其后方是驅(qū)除邪魔、保護(hù)佛法的韋陀菩薩。
天王殿之北,為溥仁寺的主殿“慈云普蔭殿”,內(nèi)供奉主尊三世佛,左右山墻供十八羅漢,其形態(tài)生動(dòng)逼真。這些佛像均用昂貴的髹漆夾擰塑造。墻壁不施彩繪,頂棚設(shè)“六字真言”井口天花。殿前東西各立康熙御筆親題的《御制溥仁寺碑文》,記述建廟背景,左右有配殿。
過(guò)“慈云普蔭殿”為三進(jìn)院落,一名為“寶相長(zhǎng)新”的大殿映入眼簾,內(nèi)供9尊高1.5米的金漆木雕無(wú)量壽佛。“相傳無(wú)量壽佛是康熙帝的化身,這才是溥仁寺真正意義上的主殿。”溥仁寺文保所副所長(zhǎng)胡海濤解釋說(shuō),溥仁寺建筑風(fēng)格為漢族廟宇的“伽藍(lán)七堂”式,但不同的是,在主殿后面又修建了一座“寶相長(zhǎng)新”殿。無(wú)量壽佛強(qiáng)調(diào)生命無(wú)限,是藏傳佛教中供奉最多的一尊,供奉9尊無(wú)量壽佛含有希冀康熙帝萬(wàn)壽無(wú)疆之意。
記者探訪中發(fā)現(xiàn),在繁華的鬧市中,溥仁寺內(nèi)環(huán)境格外幽靜,一棵棵參天的古樹(shù),昭示著其悠久的歷史。一座座殿堂剛剛經(jīng)過(guò)文物主體修繕,默默的巍然矗立。與外八廟其他寺廟相比較,溥仁寺規(guī)模較小,多了一些樸素,少了一些奢華。
究其原因,胡海濤說(shuō),康熙帝非常注重節(jié)儉,修建溥仁寺時(shí),在當(dāng)?shù)責(zé)拼u瓦,采伐木材,以節(jié)省長(zhǎng)途運(yùn)輸?shù)拈_(kāi)支。除了主殿“慈云普蔭殿”殿頂用黃色琉璃瓦,其余的建筑全部是灰瓦。興建溥仁寺只用白銀10萬(wàn)兩,剩余銀兩又建溥善寺,這也是康熙在熱河僅建的兩座寺廟,但溥善寺因早年疏于管理,已難覓其蹤。
而位于喇嘛寺村的溥仁寺由于緊鄰市區(qū),許多村民修建了大量房屋,有的甚至距離溥仁寺只有幾米遠(yuǎn),人口的增多,周邊環(huán)境的惡化,該寺一直以來(lái)都以一種神秘的姿態(tài)被包圍在塵世之中。
近年,隨著避暑山莊周?chē)聫R環(huán)境整治工程啟動(dòng),溥仁寺所在的喇嘛寺村被整體異地搬遷。4月20日,記者在溥仁寺看到,雖然周?chē)穹繋缀醣蝗坎鸪?,但基礎(chǔ)設(shè)施還沒(méi)有完善。胡海濤說(shuō),今后溥仁寺前修建一處廣場(chǎng),鋪設(shè)一條道路,到那時(shí)有望向社會(huì)公眾開(kāi)放。但具體開(kāi)放時(shí)間還不確定。
外八廟是避暑山莊東北部八座藏傳佛教寺廟的總稱(chēng)。建于1713年到1780年。因其地處北京和長(zhǎng)城以外,故統(tǒng)稱(chēng)“外八廟”。外八廟中除溥仁寺、溥善寺建于康熙年間,其余寺廟均建于乾隆年間。
在世界文化遺產(chǎn)河北承德避暑山莊外八廟中,溥仁寺是清朝皇家第一座廟宇,也是目前承德僅存的一座康...